الشيخ محمد تقي بهجت

400

جامع المسائل ( فارسي )

جائز است بيع دهن متنجّس براى منفعت محلَّلهء آن ؛ و اعلام مشترى به نجاست آن لازم است ؛ و در شرطيت اعلام در صحّت بيع يا ايجاب ترك آن خيار را تأمّل است ، و شرطيّت براى آن كه مشترى قاصد منفعت محلَّله باشد ، اقرب است در صورتى كه منفعت ظاهره حلال نباشد مثل اين مقام ، بخلاف بعض متنجسات ديگر . ميته حيوان غير ذى نفس سائله حيوانى كه خون جهنده از رگ ندارد - مثل مگس و ملخ و ماهى كه در آب بميرد - نجس نمىشود به موت ، و متنجس نمىشود ملاقى آن از مايعات . نجاست كافر ، حتى كتابى كافر نجس است اگر چه كتابى باشد بنا بر اشهر و احوط ، و گذشت بيان مختار در كتاب طهارت . و از آثار نجاست عدم جواز اكل و شرب با آنها به نحو موجب تعدى به طعام و شراب مسلمان ، و عدم جواز اكل و شرب از اوانى مستعملهء آنها با رطوبت مگر بعد از تطهير [ است ] . واقع شدن ميته اى در ظرف اگر ميتهء صاحب خون جهنده در ظرفى واقع شد كه در آن مايعى باشد ، مايع را مىريزند ، مگر آن كه مطلق باشد و تطهير شود ؛ و اگر جامد در آن باشد و در باطن آن نافذ نباشد يا نفوذ آن معلوم نباشد ، ظاهر آن را تطهير مىنمايند و تناول مىكنند . و اگر عجين كرده شد آرد با آب متنجس ، با طبخ آن تطهير حاصل نمىشود . احكام بول 4 - بول غير مأكول اللحم نجس است از غير طيور اگر چه از نجس نباشد مثل شير و گرگ . و آن از مأكول اللحم - مثل گوسفند و شتر - پاك است بر حسب آن چه در كتاب طهارت مذكور است ؛ و خوردن آن مبنى است حرمت آن بر خباثت . و براى ضرورت مثل تداوى ، شرب بول شتر جائز است ، و همچنين بول گاو و گوسفند در تقدير وقوع مداوات با آن .